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台儿庄因大战而名，因煤炭而兴，因古城重建而荣。 台儿庄的昨天和今天，流传着很多标志的故事。 有一个经典故事，与一个村落关系，这个村落的名字叫黄林庄。

黄林庄，今属台儿庄区邳庄镇，位于台儿庄城东南1.5公里，傍依京杭大运河。自如前，黄林庄与台儿庄虽近在目下，却分属两个省份，黄林庄村西300米处的运河大堤上，立有标示苏鲁两省的一块界碑，历史上黄林庄属江苏邳县统带。俗称邳地。《峄县志·峄境舆地全图》中有“邳地黄林庄”象征(省界碑在1957年整治运河时丢失，《峄县志》上领土明晰可见)。明崇祯年间(1639年)、江苏场州谈的顺次河防碑也立在黄林庄的北门里(此碑当今台儿庄运河展馆保存)。

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世界自如以后，国务院诊治区画，把“邳地黄林庄”划归山东省，附庸枣庄市台儿庄区邳庄镇统带。1957年春，大领域整运，野心开挖加宽取直的新运河河谈，把原黄林出村一分为二。本来的朱家大院连同煤场、船埠、南庙、北庙留在新运河的南岸，大东门、北门、北官林子、保家卫国碑、扬州谈河防碑则留在新运河的北岸。村民们又在新运河的北大堤建村而居。昔日的石驳岸、石船埠，连同两公里长的明清运河旧河谈一并埋入泥底，畴昔的一切状况，只可留在东谈主们的追思和听说中。

应时而生的“北煤南运第一港”

黄林庄特殊的地舆位置，栽植了一段特殊的历史，使黄林庄成了“北煤南运第一港”。费力载：那时的枣庄，煤炭资源丰富，早在明代就有开采的历史，因煤质好，从坐蓐之日起就远销四方。那时巨额是肩挑车推的陆路输送。明万历三十二年(1604年)楚庄运河洞开明，精采并入了京杭大运河的航谈，成为了于今四百多年川流不休的黄金水谈。“南漕由江淮达运，连樯北上，岁逾千艘，江南徐海、邳(州)、宿(迁)山东郯(城)、兰(山)、滕(县)、峄(县)之民，随漕逐沫及贪馋懒作念换舟佣食者累数十万”(《山东军兴纪略》)。

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在山东微山湖至江苏直河口之问设有十六谈闸口，黄林庄就在这高下八谈闸口的中心，那时堪称 “上八闸”、 “下八闸 ”航谈的洞开，使水上输送延续发展，同样也开启了煤炭走上水路输送的帷幕。台儿庄是距枣庄最近的河畔城镇，当然是煤炭上船的首选之地。台儿庄城内店铺林立，商贾云集，买卖雀跃，不管出于环境保护商酌，如故因为地盘面积受限，都未便诞生煤炭场合，这就促使煤炭货商们到台儿庄城外寻找场合。

13日（以下为韩国时间），雷娜在接受美国国家队（USMNT）社会频道的视频采访时，展开了“内马尔赞美论”。他与克里斯蒂安·普利西奇和泰勒·布斯一起发表了简短的评论。“内马尔比罗纳尔迪尼奥强，”他引发了争议。

大运河出台儿庄直行东南，在黄林庄的西北角转弯向正南继而向东，走了个S形，一个自然的大弯成了诞生运煤船埠的好所在。于是，煤商们便赓续把煤炭运到这里装船南运，在这里装货，既减少了过闸的款式和用度，又磨灭了土产货域内的税赋，一举两得，货商们何乐而不为？迟缓地，沿河小港越来越多，达到二里路长，村落的西半边透彻成了煤场。那时东谈主力装船，场上装筐过磅，通过跳板一筐筐的抬到船上。白昼时辰不够用，每每需要挑灯夜干，本庄的劳能源远远不够，引来了四村八乡的打工者，应时而生地带起了一批办事行业。每当此时，搬运工的抬号声，百业的吆喝声，还有阵阵的船工号子声，汇成了优好意思的音乐。熟闹的煤场，拥堵的木船，还有片片的白帆，组成了标志的画面。一时辰，这个粗鄙的小村落，发展成领零星千流动东谈主口一夜灯火的不夜城。

纵不雅运河的航运史和枣庄煤矿的开发史，这北煤南运的先河之地——黄林庄，自然则然成了北煤南运的第一大港。

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康乾盛世新生了黄林庄港

据悉，某足球明星体育赛事期间私下下注，结果赢得一大笔钱，遭到严重惩罚。

据《台儿庄古城文化研究》载：跟着康乾盛世的到来，黄林庄的港运业达到了新生时刻。据传，在南京某高官的资助下，朱氏家眷携巨资来到该村，搬迁了部分农户，全面野心了口岸开发，在河岸隔壁修建了“朱家大院”。大院为三进院落，皇冠下注有百余间房屋，青砖黑瓦，飞檐翘角，朱红门窗，雕工神圣，畸形气魄;艾筑堤断河，在岸边修筑青石驳岸100余米 ，可泊岸大吨位货船；又修一座从河岸上至河底深处的青石大船埠，无论是枯水期如故丰水期，各样杂货可随时装船，就连庄内庶民担水煮饭(那时庶民一直吃的是运河的水)，浆衣洗菜也脚不沾泥。朱家把村子西半边整理成轨范的场合，十之八九为煤场，其余部分为杂货场。朱家主营煤炭，当地称为炭行，其行号为“德隆”，取以德兴业买卖雀跃之意。随后，赓续开设的还有王家盐行、天津粮行等专科筹办大户。朱家胞昆季五东谈主均称“行板”，他们配合一致，单干负责，买卖越作念越大，越作念越好，不仅在河谈上大闻明望，在社会上也好意思名远扬，邳州官员北来巡理公事，也大多在朱家落脚。朱家小辈的行板们先后不才游“天(dai)王庙”、“加口等地竖立船埠，开设“德隆行”分号。

了加强港航业的安全和水灾经管，在邳州某官员的建议下，以朱家为主，连合各大商户，出资围村建城，修筑了东西宽1华里，南北长2.2华里的围村土城墙，挖护城河宽约15米，城墙最初地平面3米(大小领域仅次于那时的台儿庄城)。顺着河堤高下贱设有“西北”“东南”两门，另设“北门”和“大东门”。大东门建有三层青砖门楼，上住保安，底下通车，为各样货色收支的主要通谈。城墙的修建，既加强了口岸、货场和全村的顺次，又科罚了涝天的水灾，使港航业得以有序新生发展。

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东门里北侧，单立了高5米宽1.3米的带雕龙帽石碑一座，正面刻有“保家卫国”四个大字，后面记录了那时的盛景，也表明了竖立城墙的观念。旧时运煤多用牛车、马车、东谈主力车岸上户限为穿、百业云集，河里桅杆如林、百舸争流。阿谁时刻的黄林庄港东谈主于兴旺，财路滔滔，东谈主们的吃穿、日用。皆不出村，邳县的商贾们一度称之为“南台儿庄”或“邳县台儿庄”。

运河文化为“邳县台儿庄”增光添彩

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来战争往的船只带来了南朔方文化，在这个煤炭大港上也得以协调升华。瞎腔琴书、评书、技击、杂耍、牌场.....广泛船上和岸上，广泛货场和农家；峄县柳琴、泗洪泗州柳琴在这里竞技上演。天津粮商独家捐资，挑选本村20余个村民，按专科性质的条款，排练了传统歌舞—— “太平歌”（亦称渔灯秧歌）。演员的一皆服装、谈具工具等都是正规剧团的挨次，平方为口岸商家和村民依期扮演。歌词自编，多以讴歌行业、东谈主物等为主，音调是固定的体式，迟缓地村落里、货场上真是东谈主东谈主都会哼会唱。每年一进腊月，就精排神圣，正月里干预社会上的乡会交换上演，每每跑出方圆百里。同期，也换来各样民间文艺社团来村上演，以饱村民眼福耳福。“太平歌”也独树一帜，遐迩百里享名。

行商们还捐钱在大货场南北各建一座寺庙，供奉河伯、天使，堪称“南庙”、“北庙”。两庙依期唱大戏，一年中诞生两个庙会，分离是农历的二月二十九和四月初四，主如果物质相通，传播煤港职业。(此庙会延续到自如后，开国初跟着对台儿庄运河的勘探野心和经管，庙会也逐渐罢手了)。

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新中国成立后，黄林庄村东谈主感受到了文治武功的温情。由二代主演刘学忠和王西九发起，全村户户捐钱捐粮，购置了服装谈具，运转排练“太平歌”。朱绍亮编缉，村民集体编词，1956年春，由总导演刘学忠带队，代表峄县到省里干预了农民文化会演，并荣获二等奖。(一等奖被胶东一位荣誉军东谈主领队的“打井舞”夺得)。又有村民单连清为主成立了农民俱乐部，排练柳琴戏《小姑贤》、《喝面叶》等，剧目达20多个，依期为村民上演。区文化站梁隆风站长也为村里捐书3000余册，建起了村典籍室。运河文化又一次新生起来。

一位作者说得好，有的村落在特定的年代注定要留住长远的印痕，台儿庄是，黄林庄亦然。

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